农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次 于春节的第二大传统节日 。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月， 称谓“仲秋”， 所以中秋节又叫“仲秋节”。

        “三分，你知道中秋节的来历吗？”我对三分说到。三分回答：“不是太清楚，也知道一点。”大师说：“这个我知道，这给你你们说说。”

        “中秋，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆 节。古往今来，人们常用“月 圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。”

        大师发起了长篇大论，我和三分听的一愣一愣的，不知道该怎么接话。

　　这时，大师又说到：“中秋节，吃月饼，要团圆，咱们就在这过个中秋节吧。”

        我和三分一愣，说道：“怎么过？难道咱们动手自己做？”大师回答：“是的，自己动手，丰衣足食，这点事不会把咱们三个难住吧？”

        我和三分沉思一会儿，三分说道：“可以自己动手，材料都好找，面粉用小麦做，馅用野果、蘑菇、胡萝卜做，这样不就有月饼吃了？”

        我说道：“可以，我去多采点野果，再做点果酒，打几头野猪，做点烤肉。顺便抓几只兔子做观赏，怎么样？”大师和三分同时回答：“好办法，就这么办，大家分头行动，速去速回。”

        几人分开，各忙各的。大概过了两个钟的时间，都回来了，都是满载而归。现场制作，又忙了将近两个钟的时间，终于做好了月饼，果酒等食品饮品。

        看看天色，也慢慢暗了下来。于是露天设案，将月饼、果酒等供于桌案上，顺便把兔子也放了出来。拜月后，几人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。

　　这事三分说到：“吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。有诗写道“小饼如嚼月，中有酥和饴”，不知道是谁写的。”大师说：“这是苏东坡先生写的。”我又问到：“你是大学生，我来问一句，这“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”这是谁写的？”大师略一沉思说：“这是清朝杨光辅写的。”

        大师自信满满的继续说到：“根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。这些事迹书上都有记载，没事翻看一下都能找到。”

　　大师把我俩说的无言以对，又继续说道：“中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。这就是老一辈传下来的风俗。

        我急忙问到：“还有其他的没？继续说，这故事好听。”三分说：“这不是故事，这是历史。”

        大师继续说：“中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。还有最重要的就是，农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神，也包含了稻子就要大丰收的喜悦之情。”

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